汕头牛人纯手工制作肠粉模型,惟妙惟肖神还原!给跪了!
高手在民间!汕头手工达人纯手工制作——"物条肠粉"微缩模型。 肠粉车、桌椅、煤气瓶、茶杯、饭盒、猪肉、牛肉、虾仁、蚝仔、生菜、豆芽、鸡蛋、番茄、豆芽、卤汁……整个肠粉摊都做了出来,连装酱油的小袋子都超级细致,惟妙惟肖!而所用到的材料只是普通的PVC板、颜料、粉笔、竹签等!逆天了!(作者:poseur)
还记得冬天夜里蹲在路边摊吃着热腾腾肠粉的幸福感吗?近日,汕头一位“80后”设计师用巧手砌出的汕头肠粉微缩模型,既有栩栩如生的肠粉摊,也有藏身肠粉车里装着碎蛋壳的垃圾桶,甚至连桌子上食客丢弃的餐巾纸等都有,让不少人叹为观止。
“物条肠粉”模型里,主体有不锈钢蒸肠粉车、煤气瓶、三张桌子和十把凳子。蒸肠粉车上有四格蒸屉,上面摆着打包好的肠粉,以及筷子、酱油包,旁边依次是刮刀和一个个装着馅料等的碗、盘。肠粉车隔壁是一张摆满琳琅满目食物辅料的桌子,桌上有猪肉、牛肉、虾仁、蚝仔、生菜、豆芽和鸡蛋,还有若干塑料饭盒。红色的粉浆桶就摆在肠粉车旁,而一个不起眼却是肠粉摊少不了的垃圾桶,也被阿玮做得很精致,里面甚至还有碎蛋壳和废弃的边角料。模型中还有茶缸和摆着几盘肠粉、辣椒酱、茶杯和用过的纸巾的小桌子,处处体现制作者对细节的重视。
令人难以置信的是,这个肠粉摊模型居然只有A3纸那么大,其中一盘肠粉只有1元硬币那么大。模型所用到的材料只是普通的PVC板、颜料、粉笔、竹签等。
但凡在汕头吃过肠粉的人都难忘它那撒着菜脯粒的喷香和粉皮刚出炉的滑嫩,它虽与粤式拉肠、港式煎肠一同称为“肠粉”,但制作和味道却千差万别。“那是汕头特有的味道。”阿玮告诉记者,这些年,自己一直在深圳工作,虽偶有回汕,但总是来去匆匆。作为土生土长的潮汕人,他对家乡的味道尤为怀念,因此,对制作肠粉摊模型,他倾注了自己对家乡这一知名小吃的喜爱与思念之情。在他的“汕头小吃”系列微缩模型作品中,不仅让人看到了栩栩如生的本土“美食”,更能让人闻到那浓郁温馨的家乡味道。
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汕头桥头“拍红肉”:手工到机械的变迁,彰显勤劳坚韧之魂
从纯手工发展为机械生产,传统技艺背后是勤劳与坚韧的精神
桥头“拍红肉” 匠心传后人
黄素龙
“红肉”生产场面 庄娜 摄
在潮阳区关埠及其周边乡镇,乃至揭阳一带,桥头村(今属汕头市潮阳区关埠镇管辖)的名字常与“拍红肉”(即制作红肉)、“卖红肉”相连,名声远扬。
远近闻名“拍红肉”
红肉(也称红肉米),作为潮汕地区一道独特的杂咸美食,源自学名为“红肉河蓝蛤”的海洋生物,经过精心蒸煮的提炼,成为了潮汕人餐桌上的常客,特别是在早餐佐粥或夜宵时刻,总能见到它诱人的身影。
关于桥头村何时开始传承“拍红肉”这项传统技艺,由于历史资料的缺失,已难以确切追溯。根据多位年逾古稀的长者回忆,他们的祖辈时代,村里就已有此传统,由此推测,其历史或可上溯至民国年间,甚至更为久远。
红肉在脱壳前,当地人习惯称其为“红肉醭”。它们偏爱栖息于宁静港湾的潮间带或是浅海泥滩之中。过去,榕江出海口和汕头港内湾是“红肉醭”的丰饶之地。其生长周期短暂,仅需四至五个月便能迎来收获。现在榕江边的桑田(今属河溪管辖村庄),是主要的养殖基地。
在纯手工“拍红肉”的年代,其技艺繁复而精细,包含了三大关键环节:首先是“拍红肉醭”,匠人们利用特制的竹制工具,在清水中巧妙旋转,使红肉醭的外壳自然脱落,既省力又高效;随后是浸漂,将剥离了“磴丝”的红肉置于灰缸中,以去除杂质;最后是上锅,沸水翻腾间,红肉下锅,特制大竹筅舞动,炉火巧妙调控,旺火与弱火交织,红肉轻盈上浮,经笊篱捞起,加盐卤去水后,装入篓中即为成品。此过程中,红肉河蓝蛤与最终产品的比例高达200:1,足见其制作的艰辛。在关埠一带“拍红肉”成为了劳心劳力而收获甚微的代名词。
近十几年来,随着科技的进步,“拍红肉”这一传统技艺也迎来了变革,机械生产逐渐取代了人力劳作,但其核心原理依旧沿袭古法。在高温蒸煮下,“红肉醭”的壳与肉自然分离,轻盈的肉体浮于水面,而沉重的壳则沉入水底。随后,经过蒸带加热再入大鼎煮制,脱壳的红肉随水流而出,壳则被另一条运输带自动分离,实现了高效而有序的生产流程。这些贝壳,经过精细的研磨,便能转化为家禽的营养饲料,也能煅烧成贝灰,作为坚固的建筑材料。红肉则被精心引入特制小池中,匠人们巧手撒盐,为其增添风味。整个红肉的机械化加工流程,流水潺潺,清洗不辍,层层过滤,相较于往日的手工劳作,不仅效率倍增,更增添几分洁净与卫生。
红肉这种微小贝类的华丽蜕变,通过去壳工艺后成为一种细腻柔滑、美味、鲜香四溢的佐餐佳品,其背后蕴含着桥头人独特的匠心精神和对品质精益求精的生活哲学。
走街串巷“卖红肉”
依托红肉厂的便捷资源,桥头村衍生出一项专门的红肉销售副业。每当晨曦初照之时,许多桥头人的身影穿梭于邻村邻镇,乃至揭阳一带。他们穿行于街巷之间,叫卖声声。
贩卖红肉,是一项艰辛的营生。凌晨四五点,红肉小贩们就得起身,着手准备售卖红肉所需的各式器具。在20世纪80年代之前,他们肩挑一筐竹篓,携带一把杆秤、一些废纸(用以包裹红肉给顾客)和零钱上路;而自80年代后期起,自行车逐渐成为代步工具,竹筐被牢牢绑在车尾,再配上几叠背心塑料袋等物品。一切准备就绪后,小贩们就会前往村里的红肉厂取货。他们通常是先取货后付款,等到夜幕降临再去结算。
取完红肉后,小贩们便启程前往邻近的村庄或是更远的地方叫卖。由于卖红肉的同乡众多,他们之间似乎存在着一种无形的约定:在某个地段或街巷,先到者拥有优先权,后来者不会擅自闯入这片“领地”,除非得到先到者的许可。一般来说,每位红肉小贩都有其固定的顾客群体,长此以往,双方建立了深厚的信任,在价格上也容易达成一致,实现了真正的“互利共赢”。
在那改革开放前的艰苦岁月中,许多青少年正是以卖红肉为起点,用汗水与坚持铺就了求学之路。他们黎明即起,遍访四邻,待红肉售罄,便将摊档托付给同族亲友带回家,自己则背上书包,踏上求学之路。日复一日,风雨兼程,最终凭借坚韧不拔的意志,完成了知识的积累与人生的跨越。进入20世纪90年代直至21世纪初,在寒暑假的时光里,仍能看见一群小学生与初中生,踏着祖辈们的足迹,穿梭在大街小巷,售卖着红肉。
随着时代的进步与生活的富足,如今在桥头村里,那些曾经忙碌卖红肉的身影已渐渐稀少,但那份勤劳与坚韧的精神,却如同红肉的美味一般,历久弥新,深深烙印在每一个桥头人的心灵深处,成为了一笔代代相传、永不褪色的精神财富。
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